历史文化
  • 泉州打城戏

      泉州打城戏,又名法事戏、和尚戏、道士戏,发端于清咸丰年间(1851--1862年),流行于泉州、晋江、南安、龙溪及厦门、金门等地,是融合释、道二教这之法事活动形式而形成的,为全国罕见的宗教戏剧。   “打城”通常是在和尚道士打醮拜忏、做功德超度亡灵圆满的最后一天举行的仪式,叫“打桌头城”。道士在做功德...

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  • 南派布袋戏

      南派布袋戏,指泉州地区掌中木偶戏,以泉腔演唱,有别于唱北调的漳州北派布袋戏。掌中木偶戏称为“布袋戏”的缘由主要有二点:一是掌中偶人的形象构造必有个布内套(俗称“人仔腹”),以布内套连缀头部及四肢,外加套戏服;演员的手掌即活动在布内套中,巧妙地在布内套为偶人做各种身段动作;二是掌中戏班的全部行...

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  • 高甲戏

      高甲戏被誉为“南海明珠”,系福建省五大地方剧种之一,分布于闽南地区、台湾省和东南亚华侨集居地。   高甲戏形成于明末清初。最初是闽南民间装扮“水浒传”的化装游行,随后出现专演宋江故事的业余戏班,时称“宋江戏”,这是高甲戏的孕育期。清中期,“宋江戏”突破局限,与“竹马戏”或“四平戏”的合流,兼...

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  • 梨园戏

      梨园戏发源于宋元时期的泉州,其历史源头可追溯到唐五代时泉州的歌舞百戏伎艺,与浙江的南戏并称为“搬演南宋戏文唱念声腔”的“闽浙之音”,它以泉音、泉腔、泉调演唱戏文,是个独立的声腔剧种。距今已有着800余年的历史,被誉为“古南戏活化石”,广泛流播于泉州、漳州、厦门、广东潮汕地区以及港澳台和东南亚各...

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  • 掌中木偶戏

      布袋戏又称掌中木偶戏、指花戏。其源已久,据《武林旧事》、《东京梦华录》记载,宋代理宗、度宗朝,宫廷盛会的礼单上就有掌中木偶戏。   闽南布袋戏之发端,民间相传始于明嘉靖年间,当时,闽南秀才粱炳鳞,屡试不第,一日与友人至清源山仙公庙卜梦,仙公在他掌中题“功名在掌中”五个字。粱再次落榜,流落街头...

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  • 泉州提线木偶戏

      泉州傀儡戏,古称“悬丝傀儡”,今称提线木偶戏。源于秦汉,晋唐时随中原士族南迁入闽,至迟于唐末五代即已在泉州地区流行,历经宋、元、明、清、民国各代至今,从未间断。泉州傀儡戏既充分发挥其巫文化潜质和“沟通人神”的独特功能,与道教等宗教科仪活动相结合,成为泉州乃至闽南语系地区民众生、老、病、死等人...

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  • 南音

      南音,又称弦管、锦曲、音乐、南管,是源远流长的古老乐种,人称为“中国音乐的活化石”。自五代至宋元700多年间,泉州为我国东南沿海对外贸易的大商港。泉州经济富庶,人文鼎盛,为文化艺术的繁荣提供了良好条件。五代时,泉州千家罗绮,哥舞升平。南宋偏安东南之际,南外宗正司迁入泉州,百余年间踵事歌舞,繁弦...

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  • 泉州打城戏

      泉州打城戏,又名法事戏、和尚戏、道士戏,发端于清咸丰年间(1851--1862年),流行于泉州、晋江、南安、龙溪及厦门、金门等地,是融合释、道二教这之法事活动形式而形成的,为全国罕见的宗教戏剧。   “打城”通常是在和尚道士打醮拜忏、做功德超度亡灵圆满的最后一天举行的仪式,叫“打桌头城”。道士在做功德...

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  • 南派布袋戏

      南派布袋戏,指泉州地区掌中木偶戏,以泉腔演唱,有别于唱北调的漳州北派布袋戏。掌中木偶戏称为“布袋戏”的缘由主要有二点:一是掌中偶人的形象构造必有个布内套(俗称“人仔腹”),以布内套连缀头部及四肢,外加套戏服;演员的手掌即活动在布内套中,巧妙地在布内套为偶人做各种身段动作;二是掌中戏班的全部行...

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  • 梨园戏

      梨园戏发源于宋元时期的泉州,其历史源头可追溯到唐五代时泉州的歌舞百戏伎艺,与浙江的南戏并称为“搬演南宋戏文唱念声腔”的“闽浙之音”,它以泉音、泉腔、泉调演唱戏文,是个独立的声腔剧种。距今已有着800余年的历史,被誉为“古南戏活化石”,广泛流播于泉州、漳州、厦门、广东潮汕地区以及港澳台和东南亚各...

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