安海庐山国佛雕技艺
来源:市文广新局
2016-09-21 17:27
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晋江安海镇的庐山国佛处祖铺，是享誉闽南的佛雕艺术世家。清雍正元年（1723）邱教贤科举不第，转向佛像雕刻的领域进行新的求索，终于磨砺出一把艺术的宝刀，在佛工界声誉鹊起。经过几代人不懈的努力和追求，把雕像庄严的神采风姿和面谱特色，归纳为36种基本的类型，遂成为善男信女供奉圣像首选的老字号。
清嘉庆元年（1796），晋江安海龙山寺传灯的台湾鹿港龙山寺，慕名聘请邱志长的四子邱朝攀为菩萨造像。邱朝攀赴台应聘，大受欢迎。后来他又携家眷定居于鹿港，在海峡彼岸巧凝造化，雕塑了大量的道释人物精品。200多年过去了，其后人仍在台湾从事佛雕业。
建国初期的1959年，厦门工艺美术学院聘请庐山国第七代传人邱清池，出任该院雕塑系辅导师。并聘其长子邱汉植为漆线浮雕技术主任，后又被厦门美术工艺出口公司聘为高级工艺师，负责各种出口雕塑佛像的艺术指导工作，为中华民族优秀文化在海外的传播做出贡献。
如今，第九代传人邱加田重操旧业，开创新风。他除了继承家学外，十八岁那年还专门到厦门工艺美术学院进修，对人体工程学和色彩构成等课程有了进一步的领悟，并溶入民间雕塑的技巧，走出一条属于自己的艺术道路。
清嘉庆元年（1796），晋江安海龙山寺传灯的台湾鹿港龙山寺，慕名聘请邱志长的四子邱朝攀为菩萨造像。邱朝攀赴台应聘，大受欢迎。后来他又携家眷定居于鹿港，在海峡彼岸巧凝造化，雕塑了大量的道释人物精品。200多年过去了，其后人仍在台湾从事佛雕业。
建国初期的1959年，厦门工艺美术学院聘请庐山国第七代传人邱清池，出任该院雕塑系辅导师。并聘其长子邱汉植为漆线浮雕技术主任，后又被厦门美术工艺出口公司聘为高级工艺师，负责各种出口雕塑佛像的艺术指导工作，为中华民族优秀文化在海外的传播做出贡献。
如今，第九代传人邱加田重操旧业，开创新风。他除了继承家学外，十八岁那年还专门到厦门工艺美术学院进修，对人体工程学和色彩构成等课程有了进一步的领悟，并溶入民间雕塑的技巧，走出一条属于自己的艺术道路。
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