汪勃

　　在日前举行的泉州市文物保护管理与利用培训班上，中国社会科学院考古研究所研究员汪勃以扬州和泉州为例，与学员分享了主题为《城门遗址与古城沿革》的讲座。他化身古城的“古代规划师”，从考古发现的城市与城门独特格局说起，带领大家从另一个角度看古城。

　　“泉州难能可贵地保存着中国古代文化思想体系，越往下研究，你会觉得越有意思。”不论是开元寺与六座古城门的联系，还是开元寺与清源山等的关系，都让汪勃感到惊喜。

　　从遗址中寻找古代思想文化线索

　　受邀参加泉州古城的考古工作后，汪勃经常在北京与泉州之间往返。让许多文保工作者印象深刻的，是汪勃的“闲不住”——他总是饶有兴致地在古城里来回走，走了一遍又一遍。

　　汪勃是社科院考古研究所江苏工作队、扬州唐城考古工作队的队长，长期主持扬州城遗址考古工作。他希望通过对遗迹与文物的研究，揭示其中包含的古代思想文化。那些埋藏于地下，或者在地表尚有残存的建筑遗址，都是人类文化的符号，传递着文明的信息。发现一座城池、清理一段城墙、揭露一处房址、找到一条道路，都是在探寻人类的历史。

　　当深入泉州古城的大街小巷、历史遗迹中，用脚步丈量这块土地后，汪勃惊喜地发现，这里保存着中国古代文化的思想体系，并且延续至今。

　　“扬州和泉州是航运城市，有河运、海运。两座古城都曾有完整的水系，有水陆城门，商业发达。扬州在汉代与隋唐时期，泉州在宋元时期，都曾经成为中国重要的经济中心之一。”

　　一遍遍地“走读”古城，让汪勃对泉州有了进一步了解，“古代政治家的抱负与思想体系，通过匠人的建筑行为得到体现，我在开元寺、老君岩等遗迹上，看到了沉淀着的中国古代思想文化。”

　　发现开元寺与古城的有趣联系

　　在汪勃看来，考古工作最为重要的任务，就是传承弘扬那些被湮没的古代历史文化，而能够较为全面反映人类历史文化发展的，主要还是古代城址。到泉州后，他通过寻找古代城池与山脉、河流、重要建筑之间在方位上的联系，也为考古工作提供了重要方向。

　　泉州城是一座源自山水的城市。汪勃说，从自然地形上看，九日山、清源山、紫帽山三座山所环抱的区域，中间流淌着晋江。

　　铺开地图，汪勃找到了开元寺与古城的内在联系。古城七座城门形制出现后，除了位于正南的城门之外，如果把临漳门和仁风门、义城门和通淮门、通津门和朝天门两两连线，得到的三条线，恰好在开元寺交汇。

　　不仅如此，汪勃还在开元寺找到了两条中轴线，一条是大雄宝殿的中轴线，另一条是东西塔之间的中轴线。从这两条重要的中轴线延伸出去，为考古工作者寻找南外宗政司与市舶司遗址，指明了大致方位。

　　“考古就如一个‘财富’发现的过程，通过逐步发掘，若干年后，一个个遗址点就能连点成片，最后形成一个面。希望接下来，在泉州能有更多的有趣发现，也希望考古工作者们有信心，把泉州古城每个时期的水系、城壕走向，一步步地发掘出来，形成完整体系。”汪勃说。